Reflexão a partir de Neruda.

O Tempo que não se perdeu

Pablo Neruda

 

Não se contam as ilusões

Nem as compreensões amargas,

não há medida para contar

o que não podia acontecer-nos

o que nos rondou como besouro

sem que tivéssemos percebido

o que estávamos perdendo.

       Perder até perder  a vida

       É viver a vida e a morte

       Não são coisas passageiras

       Mas sim constantes, evidentes,

       A continuidade do vazio,

       O silêncio em que cai tudo

       E por fim nós mesmos caímos.

Ai! O que esteve tão cerca

Sem que pudéssemos saber.

Ai! O que não podia ser

Quando talvez podia ser.

     Tantas asas circunvoaravam

      As montanhas da tristeza

      E tantas rodas sacudiram

      A estrada do destino

      Que já não há nada a perder.

Terminaram-se os lamentos.

Quem são os malungos?

Malungos

Gildo Alves Bezerra

Não somos mais o companheiro
Durante a desafortunada  viagem
Dos navios negreiros.

O momento é outro
Mas, precisamos nos sentir
Como malungos.
Os mares são outros
Mais a tormenta da exclusão social, da desigualdade,
Da injustiça continua.

O  tumbeiro do momento é o deus mercado
Fragmentando as identidades do indivíduo e da nação
Visando o controle da consciência coletiva.

O indivíduo sozinho pouco
Representa em termos de exigir mudanças sociais.
Perdem-se as esperanças e o entusiasmo para ações coletivas.*

O deus mercado
Desqualifica todo o processo
De agrupamento social
Com propósito transformador.

Temos que perceber quem é que deseja ser o timoneiro
Do navio tumbeiro
Do deus mercado.

Aos sem-história e identidade resta comprar
O indivíduo sem identidade é um perdido
Ele não formará fileiras
Não ameaça o status quo. *

Voltemos ao passado
Para sermos companheiros
Malungos
Em defesa da igualdade e
da justiça social.

Em um céu todo estrelado
De sonhos, de alegrias
A partir da construção coletiva
Da socialização da produção econômica , política, social etc.

* Ver-Cuti.

Quais são os dois pontos fundamentais para quem quer democratizar nossa democracia?

Dois pontos fundamentais para democratizar nossa democracia

Sem orçamento, política pública é mera intenção

    O Estatuto da Igualdade Racial prevê que os orçamentos da União, Estados, Distrito Federal e municípios devem separar recursos para os programas e ações de promoção da igualdade.

Educação igualitária

    Ao Estado, cabe produzir materiais didático-escolares, subsidiar a formação inicial e continuada de professores, financiar estudos e pesquisas e orientar os sistemas de ensino na implementação de políticas educacionais igualitárias.

    Cabe-nos refletir sobre o termo Estado. Então, Como entender e aceitar a discriminação praticada por qualquer ente da federação quando não paga o piso salarial nacional do magistério? Vejam a passagem a seguir: “Ao Estado cabe. subsidiar a formação inicial e continuada de professores,...”. Mas, discriminação e a desvalorização daqueles que fazem a formação continuada é que vivenciamos!!!

   Cabe a vocês perceberem quem são os administradores: Prefeitos e Governadores que discriminam e desvalorizam os professores (as) que fazem a formação continuada!!.